宫门将 /

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宫门将的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宫门将的解答，让我们一起看看吧。

解释“空将汉月出宫门,忆军清泪如铅水”的思想内涵？

唐·李贺

金铜仙人辞汉歌

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹.画栏桂树悬秋香,

三十六宫土花碧.魏官牵车指千里,东关酸风射眸子.

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水.衰兰送客咸阳道,

天若有情天亦老.携盘独出月荒凉,渭城已远波声小.

赏析

空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情：在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行.伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已.事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的显然是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的：“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’.”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象.对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情.而今坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下.“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声.这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”.这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来.

西游记李世民概括？

《西游记》第十一回主要讲述了　唐太宗来到六道轮回处，崔判官送他到超生贵道门还阳并叮嘱他回去了要开水陆大会，超度那些无主的孤魂。回到阳间后，唐王登朝宣布大赦天下。

　　唐王欲进瓜果给阎王，死了妻子的刘全甘愿牺牲自己去阴间献瓜果，阎王大喜，经查生死簿方知刘全和他的妻子李翠莲有登仙之寿，故让刘全回阳世，因其妻尸骨无存，阎王就帮她借尸还魂(借了阳寿将尽的唐王的御妹李玉英)，刘全一家生活美满!唐王令各处官员推举圣僧主持水陆大会超度亡灵，但接到命令的傅奕说他不信佛，萧瑀就与之争辩坚持信佛敬佛，唐王也觉得萧瑀说的句句在理，故推出法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。

　　因陈玄奘是金蝉转世且佛法方面的修行较高，故众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣;而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。

《西游记》是中国古代四大名著之一，作者是明代文学家吴承恩。故事主要讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人西天取经的故事。
李世民（唐太宗）是唐朝的皇帝，他在《西游记》中是一个重要的角色。他在故事中出现在唐僧师徒和妖魔之间，起到了保护他们以及促进取经任务顺利进行的作用。李世民被描绘为英明果断、英勇有谋略的君主，他派遣孙悟空为唐僧保驾护法，并赐予他金箍棒的神力，帮助他们克服各种困难和妖魔的阻挠。
通过李世民的援助和支持，唐僧师徒最终成功完成了取经任务，取得真经回到了中国。李世民在《西游记》中体现了君王仁德和聪明智慧的形象，也展示了他对佛教的尊重和对正义事业的支持。他的出现使得故事更加丰富和精彩，同时也强调了君王的职责和义务。

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